燧人始为髻至周王后首服为副编郑云三辅谓之

　假髻今特髻其遗事也二仪实录曰 燧人氏

妇人束
　发为髻髻继也言女子必有继于人也但以发相缠
　而无物系縳
髲剃
　周礼王后夫人之服有以髲剃为 (第 20b 页)

　嘉曰燧人始钻木以取火炮生为熟也拾遗记曰疱

　羲变茹腥之食高氏小史 燧人氏

时茹生人多病乃
　钻燧改火化生为熟
食卵
　瑞应图曰有虞氏驯百禽夏后之世民始食卵凤凰
　乃去此盖食卵 (第 12b 页)

　望辰心钻木生火拾遗记曰燧明国有火树名燧后
　世圣人至其国息其下有鸮啄灿然火出圣人感之
　用小杖钻火号 燧人氏 河图云伏羲禅于伯牛钻木
　作火非也白虎通曰谓之燧人何钻木燧以火遂人 …… (第 30a 页)
　衣裳则宜有针线矣帝王世纪曰太昊制九针由此
　始
绳
　易曰上古结绳而治书序曰伏羲造书契以代结绳
　之政则是绳出于太昊之前高氏小史曰 燧人氏 时
　结绳刻木以记事则绳 (第 31a 页)
燧人氏 始也 (第 31a 页)

　　大荒西经
西北海之外大荒之隅有山而不合名曰不周负子(郭/曰)
(淮南子曰昔者共工与颛顼争帝怒而触不周之山天/维绝地柱折故今此山缺坏不周匝也 任臣案尔雅)
(八极西北曰不周中天佚典曰不周夐亘为乾坤翰楚/辞右祍拂于不周司马大人赋回车朅来兮绝道不周)
(张衡思玄赋纵余终乎不周杨雄甘泉赋蹑不周之逶/蛇阮藉诗日没不周西卢楠赋跨乾枢兮干不周又云)

(跨不周兮骑轰雷江晖赋羌又毕乎□狐锻不周以弥/昊皆谓此山通鉴前编云不周之巅有宣城焉日月之)
(所不届而无四时昏昼之辨 燧人氏

于是视乾象而察/辰心自不周之山游于日月之都亦斯山也又案天问)
(云康回凭怒坠何故以东南倾尹子盘古篇云 (第 1b 页)

钦定四库全书
　书小史卷一
　　　　　　　　　　　　　宋　陈思　撰
　　纪
太昊伏牺氏 燧人氏 之子也因风而生故为风姓以木
王天下始画八卦造书契代结绳因获景龙之瑞其制
仪象布政令纪官皆以龙于是始为 (第 1a 页)

目法辅相五将定主客八门分胜负运沉机
于樽俎之间突雄略于帏幄之内盖王佐之要道也
　　　推九宫所主法
昔 燧人氏 仰观北极而定方包牺氏因画八卦帝宣受
命使大挠造甲子容成以造历数八卦九宫之旨自此 (第 3a 页)

　　俭德章第十六
卉栖血歠孪领燔胜邃古淳风渐以文而代质有熊氏
作益为黼黻玄纁之饰端璧瑞以奉天委珩牙而嫭武
西陵劝织承云导和亦已称备物矣(燔胜者先烧其石/令赤以肉加于其)
(上而炙之也有熊氏即黄帝也黼白黑相次之文以绛/帛为质而绣斧形于上黻黑青相次之文又绣为亚字)

(之形是也玄黑而有赤之色纁浅绛色也执玉为璧外/圆而内方以玉为信曰瑞珩横玉也牙亦玉佩也西陵)
(黄帝妃即嫘祖始教民蚕者也承云黄帝之乐名也凡/物之始乎质者每递变而著为文上古之世未有衣服)
(宫室及诸饮食之制也以草木为服因栖止于其中末/有火化食鸟兽之肉而饮其血质之至也有巢氏教民)
(紩衣曲领以代卉服 燧人氏

教民火石燔胜以代血饮/是皆淳厖之风也而以文易质之渐己肇于此矣至于)
(黄帝染五采为文章以表贵贱斧黻玄 (第 15b 页)

本序
夫清浊剖判上下攸分三才肇基五行俶落万物淳朴
无得而称 燧人氏 出观斗极以定方名始有火化伏羲
氏作因之而画八卦立庖厨滋味既兴痾瘵萌起大圣
神农氏悯黎元之多疾遂尝百药 (第 19a 页)

　　五蠹第四十九　显学第五十
五蠹第四十九
上古之世人民少而禽兽众人民不胜禽兽虫蛇有圣
人作搆木为巢以避群害而民悦之使王天下号曰有
巢氏民食果蓏蚌蛤腥臊恶臭而伤害腹胃民多疾病
有圣人作钻燧取火以化腥臊而民说之使王天下号

之曰 燧人氏

中古之世天下大水而鲧禹决渎近古之
世桀纣暴乱而汤武征伐今有搆木钻燧于夏后氏之
世者必为鲧禹笑矣有决渎 (第 1b 页)

　姒所嗣之音可传也
传曰因生赐姓胙土命氏及字谥官邑六者而已今推

　广为十七𩔖一曰以国为氏五帝之前有国者不称
　国以名为氏所谓无怀氏葛天氏伏羲氏 燧人氏

者
　也神农轩辕虽曰炎帝黄帝犹以名为氏至唐虞夏
　商周而后以国为氏诸侯亦然鲁卫齐宋之𩔖是也
　支庶 (第 3a 页)

　　兴王篇一
粤若稽古天皇氏地皇氏人皇氏分有十纪一曰九头
二曰五龙三曰括提(案春秋元命苞作摄/提博雅又作挺提)四曰合雒(案/博)
(雅作/雄)五曰连通六曰序命七曰修飞(案春秋元命/苞作循蜚)八曰
因穆(案春秋元/命苞作提)九曰禅通十曰疏讫(案春秋元/命苞作仡)容成氏
大庭氏柏皇氏中央氏栗陆氏骊连氏赫苏氏宗卢氏

祝和氏浑沌氏昊英氏有巢氏朱襄氏葛天氏阴康氏
无怀氏
太昊帝庖牺氏风姓也母曰华胥燧人之世有大迹出
雷泽华胥履之生庖牺蛇身人首有圣德 燧人氏

没庖
牺氏代之继天而王首(案首原本作者今/依帝王世纪校改)德于木为百
王之先都陈至于共工霸而不已(案 (第 1b 页)

　部晋人作讹称上清紫微元君书
大騩氏大一作泰騩一作块一作隗一作恢
豗傀氏豗一作虺傀一作隗

浑沌氏浑一作混沌一作敦
仓颉史皇仓一作苍一作□
柏皇氏姓柏名芝即皇柏也柏一作伯
中皇氏皇一作黄
栗陆氏陆一作睦
昆连氏昆一作釐连一作蓄
赫胥氏胥一作苏
葛天氏葛一作权

尊卢氏尊一作宗
祝融氏融一作和一作庸一作诵
昊英氏昊一作子一作天乾凿度作老神氏 燧人氏

四佐明繇必育成博陨蓲繇一作由必育一作
　毕毓蓲一作丘
太昊伏羲氏昊古文作昊又作奭伏一作宓一作虙羲
　 (第 2a 页)

　靓妆录(温庭筠/)
妇人画眉有倒晕妆故古乐府云晕眉拢鬓又云晕淡
眉目
点唇有石榴娇嫩吴香露珠儿内家圆洛儿殷淡红心
华的一作玄的又曰星的繁钦赋点圜的之濙濙又飞
须垂的
古乐府双行缠词云新罗绣行缠足趺如春妍吴均诗
罗窄裹春云

诸葛恪曰穿耳贯珠盖古尚也子美诗玉环穿耳谁家
女
晋惠帝令宫人梳芙蓉髻插通草五色花又作晕红籹
延嘉中京师妇人作漆画屐五色采为系又作红丝屩
梁简文诗分妆閒浅靥绕脸傅斜红斜红绕脸古妆也
周静帝宫人黄眉墨妆

　髻鬟品(段柯古/)
髻始自 燧人氏

以发相缠而无系缚
周文王加珠翠翘花名曰凤髻又名步摇髻
秦始皇有望仙髻参鸾髻凌云髻
汉有迎春髻垂云髻 (第 95a 页)

人献
此石又申弥国有火树名燧木屈盘万丈折枝相钻则
出火有鸟若鸮以口啄树灿然火出圣人因取小枝以
钻火号 燧人氏 六帖帆殷国南界有火山山旁石皆焦
镕流下数十里乃坚凝人取以为药即石硫黄也

　　番禺鬼市

　　番禺杂 (第 10a 页)

乎经营浸朱)
(崖而洒朔漠汹旸谷而濡若英玄泽澹伫乎无极殷荐/绸缪乎至精尔乃孤卿侯伯群儒三老稽首曰臣闻 燧)
(人氏 已往法度难知文质未变太昊氏继天而王以木/传子虞夏殷周焕炳葱茜伏惟道祖视生灵之□裂丑)
(害马之蹄齧呵 (第 11b 页)

　(生聚一空吁可畏哉故古者必修火禁/谨出内也野烧以火而耕耨又为猎火)
事类燥物(丨万丨者莫/熯乎火易)化物(火丨丨亦燬也物/入即毁坏也䆁名)炎上(火/曰)

(丨丨丨丨/作苦洪范)阳精(火者阳之丨/春秋考异)焚冈(火丨昆丨/玉石俱焚)燎原(若火/之丨)
(于丨不可/向迩并书)司烜(丨丨氏以阳/燧取火于日)司爟(丨丨掌火之政季春礼/出火季秋内火并周)
赤熛怒(火神丨丨丨/记月令注)宋无忌(火之精丨丨/丨白泽图)无弗与(昏暮/叩人)
(之门户求水/火丨丨丨者)若始然(丨火之丨/丨并孟子)初作燧(古者茹毛饮血 燧人氏

丨丨丨)
(火人始燔炙/谯周古史考)以纪官(炎帝丨火丨丨故为/火师而火名左传)流为乌(武王/既渡) (第 1b 页)

顺髻又太真偏梳朵子作
啼妆又有愁来髻又飞髻又百合髻作白妆黑眉

　　艺苑卮言(即段柯古髻鬟品)髻始自 燧人氏 以发相缠而无系
缚周文王加珠翠翘花名曰凤髻又名步摇髻秦始皇
有望仙髻参鸾髻凌云髻汉有迎春髻垂云髻王母 (第 6b 页)

有妄屠牛者
吏辄行罚则杀牛有罚自东汉已然矣要知服田力穑
牛实有功于生人者禁而勿杀亦仁人君子之用心也 燧人氏 钻火至周四时变国火盖春取榆柳之火夏取
枣杏之火夏季取桑柘之火秋取柞楢之火冬取槐檀
之火一岁而易火者五 (第 17a 页)

似山出内气连天地也；《归藏》者，万事莫不归藏于其中也。帝又曰：若使包羲因燧皇而作《易》，孔子何以不云 燧人氏 没包羲氏作乎。俊不能答。又问曰：孔子作彖、象，郑元作注，虽圣贤不同，其所释经义一也。今彖、象不与经文

似山出内气连天地也；《归藏》者，万事莫不归藏于其中也。帝又曰：若使包羲因燧皇而作《易》，孔子何以不云 燧人氏 没包羲氏作乎。俊不能答。帝又问曰：孔子作彖、象，郑元作注，虽圣贤不同，其所释经义一也。今彖、象不与经